第152章闭关之期
“黄宗羲。”
崇禎凝视【冥筌演世活字铭】,念出第三个名字。
此人在他前前世的记忆里,既非侯方域那般的风流才子,亦非朱慈烺这等天潢贵胄,而是明末清初极具分量的思想家。
早年曾参与復社,承东林余绪,激烈抨击阉宦权奸。
明亡后,他拒绝清廷徵召,隱居著述,留下《明夷待访录》、《明儒学案》等煌煌巨著。
思想相对进步,提出“天下为主,君为客”之论,直言批判君主专制。
此世,通过深埋於地底的纸人监控,崇禎早將黄宗羲、张岱三人,入京以来的全部言行掌握。
故他清楚知道,黄宗羲在服下种窍丸后,心中萌生的並非是对朝廷的敬畏,而是一项大胆的愿景——
广建宗门,以仙法之力制衡仙朝皇权。
这份离经叛道,与崇禎印象中的黄宗羲別无二致。
对此,崇禎秉持顺其自然的態度。
在他眼里:
无论是大一统的仙朝,还是林立割据的宗门派別,亦或其他可能出现的修士组织,本质皆是修真文明在向前发展。
宗门崛起与否,对朱幽涧產生不了任何威胁。
毕竟,他的道,在长生,在超脱,在掌控根源的【信】道,在未来诞生的【天道】。
唯独不在世俗权柄。
——前提是五项基本国策不受妨碍。
只是,此界万法繫於崇禎一身。
黄宗羲若欲推行宗门制,遭遇的官方阻力,绝非寻常。
思忖之际,悬於半空的【冥筌演世活字铭】发出细微哀鸣。
隨即灵光泯灭,焦黑的色泽变得更加死寂,从空中直直跌落。
崇禎將其接住。
此宝看似损毁,但其材质本身,乃前世难得的珍品材料。
日后崇禎修为恢復紫府,未必不能尝试修復;
即便无法完全復原,將其拆解之后,作为主材重新炼製其他灵具,也是上好的选择。
崇禎隨手將【冥筌演世活字铭】收入乾坤袋,目光落向瘫软在地的朱常洵。
这位肥胖的亲王如被抽走脊梁骨,原本鼓胀如球的腹部,也诡异地瘪下去不少。
崇禎略一感知,发现他精血亏空严重,却顽强地吊著半口气。
“倒是命硬。”
不再理会福王,崇禎迈步向钦安殿外走去。
曹化淳一直竖著耳朵留意殿內动静,闻声连忙行礼:
“陛下。”
准备如往常般,吩咐鑾驾返回永寿宫。
却听崇禎淡淡开口:
“去坤寧宫。”
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