
代,这是一个独特的历史事件。 他留给大宋遗民的,不只是江山易主,朝代更迭,还有一种文化心理上的深深震**。 宋末元初之际,归隐、羡逸成为士人主要的心理特征和行为方式,他们以这种方式回避与新朝合作。即使是应召入元的文士,心里也难免内疚愧悔,处于进退矛盾中,不得安宁。 张炎是这批隐逸词人中的一个,且独步江东,与蒋捷比起来,他身后有一个大的社团群体。他们皆从早期的摹写风月转为抒盛衰之感和黍离之悲,和辛派词人的发露径直相比,他们受姜夔的影响更大,以清雅为审美追求,注重形式之美。 命运无常、盛衰无定,黍离之悲的调子隐藏在清空骚雅的外衣之下,张炎和这批江湖遗民一样,始终以一种不远不近、若即若离的态度打量着这片土地,心中的悲怨淡化揉碎成丝丝轻音,轻轻...
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